3 - صفين ( عربي / تاريخ ) 4 - الفضائل ( عربي / حديث ) 5 - القراءات ( عربي / علوم القرآن ) 6 - معاني القرآن ( عربي / تفسير القرآن ) المصادر : أعيان الشيعة 2 / 96 - 99 ، تأسيس الشيعة : 319 - 320 ، تنقيح المقال 1 / 3 - 4 ، تهذيب التهذيب : 81 - 82 ، دائرة المعارف الشيعية 2 / 8 ، الذريعة 2 / 135 و 4 / 239 و 15 / 52 و 16 / 46 ، 249 و 17 / 56 و 21 / 205 ، رجال ابن داود : 29 ، رجال العلامة الحلي : 21 ، رجال النجاشي : 10 ، الفهرست للطوسي : 5 - 7 ، الفهرست لابن النديم : 276 ، قاموس الرجال 1 / 97 - 107 ، المراجعات : 178 - 179 ، معجم الأدباء 1 / 107 - 108 ، معجم رجال الحديث 1 / 143 - 154 ، منتهى المقال 1 / 132 - 135 ، ميزان الاعتدال 1 / 506 . أبان بن عبد الملك الثقفي « 1 » ( ق 2 ه ) محدّث من أصحاب الإمام الصادق عليه السّلام . الآثار : الحج ( عربي / حديث ) رواه عن الامام أبي عبد اللّه عليه السّلام . المصادر : أعيان الشيعة 2 / 100 ، جامع الرواة 1 / 9 ، الذريعة 6 / 249 ، رجال ابن داود : 29 ، رجال الطوسي : 151 ، رجال النجاشي : 14 ، قاموس الرجال 1 / 111 ، معجم رجال الحديث 1 / 156 - 157 ، منتهى المقال 1 / 136 . أبان بن عثمان الأحمر البجلي الكوفي « أبو عبد اللّه » ( ق 2 ه ) من رجال الحديث ، عدّه الكشي من أصحاب الإجماع ، وهو مولى بجيلة . كوفي الأصل ، سكن الكوفة تارة والبصرة أخرى . أخذ عنه بعض أهلها كأبي عبيدة معمر بن المثنى وأبي عبد اللّه محمد بن سلّام . أكثروا الحكاية عنه في أخبار الشعراء والنسب والأيام . روى عن الإمامين : الصادق والكاظم عليهما السّلام ووقع في طريق جعفر بن محمد بن قولويه في « كامل الزيارات » . الآثار : له عدّة مصنّفات لم يصل من أسمائها إلّا ما يأتي : 1 - أصل ( عربي / حديث ) رواه أحمد بن محمد بن عيسى عن محسن بن أحمد عنه . 2 - كتاب ( عربي / تاريخ ) أشار النجاشي إلى أنّه حسن كبير يجمع المبتدأ والمغازي والوفاة والردة ، والطوسي إلى أنّه يجمع المبدأ والمبعث والمغازي والوفاة والسقيفة والردة . له نسختان : إحداهما للكوفيين ، رواها ابن فضال ومن شاركه فيها من القميين ، والأخرى أنقص منها للقميين رواها الحسين بن عبد اللّه الغضائري بإسناده عن جعفر بن بشير عن أبان بن عثمان . ( * ) طبعاته : قم ، دفتر تبليغات اسلامى ، 1375 ش ، وزيري ، 144 ص ، باسم « المبعث والمغازي والوفاة والسقيفة والردة » ، تحقيق رسول جعفريان . المصادر : أعيان الشيعة 2 / 100 - 102 ، دائرة المعارف تشيع 2 / 207 ، الذريعة 2 / 135 ، رجال الطوسي : 152 ، رجال العلامة الحلي : 21 ، رجال الكشي 2 / 673 ، رجال النجاشي : 13 ، الفهرست للطوسي : 7 ، قاموس الرجال 1 / 112 - 120 ، معجم رجال الحديث 1 / 139 - 140 ، 157 - 169 ، منتهى المقال 1 / 136 - 143 . أبان بن عمر الأسدي « تمّار الكوفي » ( ق 2 ه ) محدّث وثّقه النجاشي وعدّه شيخا من أصحابنا ، واعتبره الشيخ في « رجاله » من أصحاب الإمام الصادق عليه السّلام ، وهو ختن آل ميثم بن يحيى التمّار . لم يرو عنه إلّا عبيس بن هشام الناشري . الآثار : كتاب ( عربي / حديث ) رواه عنه عبيس بن هاشم الناشري . المصادر : أعيان الشيعة 2 / 102 ، تنقيح المقال 1 / 8 ، دائرة المعارف الشيعية 2 / 13 ، الذريعة 6 / 303 ، رجال ابن داود : 30 ، رجال الطوسي : 151 ، رجال العلامة الحلي : 21 ، رجال النجاشي : 14 ، قاموس الرجال 1 / 121 - 122 ، منتهى المقال 1 / 143 - 144 . أبان بن محمد البجلي « أبو بشر » ( ق 3 ه ) محدّث عرف ب « سندي البزاز » . ابن أخت صفوان بن يحيى . وصفه النجاشي بأنّه ثقة وجه في أصحابنا الكوفيين ، وعدّه الشيخ في أصحاب الإمام الهادي عليه السّلام .

--> ( 1 ) احتمل اتحاده مع أبان بن عبد الملك الخثعمي الكوفي في معجم رجال الحديث 1 / 156 وجزم بذلك في قاموس الرجال